“孤單鄉(xiāng)女坐繡樓，為人作嫁幾時(shí)休。抽盡心絲紅顏老，世人誰知繡女愁。”一曲《繡荷包》道出自古江南多繡女。歷代的繡女用繽紛的絲線繡制了一幅幅美麗的圖案，使刺繡成為中國民間工藝花園的一朵奇葩。地處吳越之地的義烏，舊時(shí)也曾出現(xiàn)家家有女做女紅的盛況，雖然現(xiàn)在傳統(tǒng)意義上的繡女已不多見，但是刺繡依然有著它的獨(dú)特魅力。
義烏才女倪仁吉令刺繡生輝
老人的一對(duì)雙胞胎女兒告訴記者，母親的刺繡是襲承外婆的手藝。她們說，外婆家以前是青塘下的富農(nóng)，她的手很巧，各種圖案經(jīng)過她的繡制顯得栩栩如生。而她們的母親陳有奶在耳濡目染之下，也有一手好繡活。女兒丁雙圓說著，從房里拿出一頂保存了70多年的狀元帽。這原先是陳有奶為慶祝兒子滿月做的，不幸孩子沒到滿月就夭折了，之后此帽就一直藏著，等到外孫滿月時(shí)，這狀元帽也就送給了他。70多年過去，狀元帽帽檐前八仙光亮的金漆早已剝落，成了一個(gè)個(gè)漆黑的仙人，而繡在帽子上的美麗圖案，卻不失光彩。雖然絲線隨著年歲褪色不少，狀元帽上的朵朵蓮花、翩翩彩蝶依然生動(dòng)，絲線綿密、針腳細(xì)膩，似乎也有著滅去針線痕跡的功力�！敖�(jīng)過了那么多年了，針腳還沒有掉出，繡在上面的東西就像蠟燭油滴在上面一樣�！倍‰p圓說，現(xiàn)在家里只剩這頂狀元帽了，以前那些禮帽、風(fēng)斗帽以及圍兜等都被親戚朋友討要了去。陳有奶告訴記者，像狀元帽之類的手工活，她只有在孩子滿月時(shí)才做，一般用于自己日常生活中的繡花就沒有這么復(fù)雜了，她最常繡的就是十字繡，在十字布上她可以繡出各式的圖案。丁家姐妹說，她們小時(shí)候總是穿著媽媽繡的衣服出門，十二生肖、龍鳳圖紋……一身花衣花褲讓同齡的伙伴都很羨慕。雖然現(xiàn)在陳有奶眼神還非常好，不過她已很少繡花了，空閑時(shí)，就是在庭院里用各色毛線編織織帶。丁家姐妹打小也學(xué)過這一技藝，但也很少拿出來用。生活的快節(jié)奏，讓傳統(tǒng)的手工刺繡失去了它的用武之地。
十字繡成為都市女人的新寵
一位經(jīng)營十字繡的店主告訴，十字繡在義烏流行也有兩三年時(shí)間了，自己也是因?yàn)橄矚g十字繡才開店經(jīng)營，希望有更多的人和她一樣能夠享受十字繡的快樂。記者看到，店里已擺放著很多繡好的繡品，店主說，這些都是顧客繡好了拿到她們店里來裝裱的作品。店里不僅有一幅幅似畫的十字繡，還有各種圖案的手繡抱枕，除了抱枕，還有書簽、手機(jī)掛件、鑰匙扣、錢包、儲(chǔ)蓄盒等各式十字繡產(chǎn)品，形狀各異，樣式新穎，十分惹人喜愛。也有店主告訴記者，不少喜歡刺繡的女性認(rèn)為，女紅是磨煉性情、回歸溫情、調(diào)節(jié)心情的最佳方式，可以緩解壓力，這和練瑜珈有著異曲同工之妙。雖然時(shí)下流行的十字繡是以歐洲十字繡為名進(jìn)入國內(nèi)市場，圖案也以動(dòng)物、風(fēng)景為主，但不管怎么說，都市人群愛上刺繡恰是對(duì)民間繡藝的一種回歸與繼承，這也給刺繡這一古老的技藝賦予了新的內(nèi)涵。
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